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# La musique folk britannique raconte les histoires LGBTQ

La folk anglaise n’a pas toujours été progressiste. Des collectifs queer comme Bogha-frois et FemFolk racontent aujourd’hui des histoires LGBTQ à travers la musique traditionnelle.

[Ananya Ghosh](https://www.ticketfairy.com/fr/word/author/ananya2019g.md)

7 juillet 2020  · 3 min de lecture

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Le genre de la musique folk anglaise n’a pas toujours été progressiste. Aujourd’hui, des collectifs queer comme [Bogha-frois](https://tracscotland.org/forum_members/bogha-frois/) et [FemFolk](https://www.femfolk.co.uk/) racontent des histoires LGBTQ à travers la musique traditionnelle et s’épanouissent. Auteur-compositeur-interprète écossais et joueur de fiddle, Pedro Cameron a créé Bogha-frois — « arc-en-ciel » en gaélique — en 2018, convaincu que « la tradition \[de la musique folk\], c’est raconter des histoires » et que « l’essentiel, c’est que les histoires changent tout le temps ». « On n’est pas obligés de chanter uniquement de vieilles chansons », expliquait-il. Après avoir donné son premier concert à Celtic Connections en 2019, le collectif Bogha-frois a été réinvité en 2020. Ces deux années, les concerts ont réuni des musicien·nes queer, des auteur·rices-compositeur·rices émergent·es comme [Finn Anderson](http://finnanderson.co.uk/) et [Scarlett Randle](https://www.tenementtv.com/tracks/premiere-scarlett-randle-returns/), ainsi que des interprètes traditionnelles confirmées comme [Anna Massie](http://www.annamassie.com/) et [Rachel Sermanni](https://rachelsermanni.co.uk/). La première année, le concert avait « semblé être un pari un peu risqué », [racontait Cameron](https://www.theguardian.com/music/2020/jun/23/queer-folk-traditional-british-music-lgbt-bogha-frois-femfolk). Le collectif ignorait qui serait son public et qui viendrait, mais il s’est finalement avéré qu’« tout un public attendait ça ».

*Regardez Bogha-frois: LGBT+ Voices in Folk via [Man of the Minch](https://www.youtube.com/channel/UCqiP0LYfMbRDouF35PDuvqw) sur [YouTube](https://www.youtube.com/watch?v=F0y1ZmUyAWw)*

Lors de la dernière soirée du [festival Celtic Connections](https://www.celticconnections.com/) 2020, le Glasgow Royal Concert Hall accueillait une soirée éclectique avec des performances de plusieurs des plus grands noms du genre. Dans la Strathclyde Suite, cependant, le projet Bogha-frois avait réuni des musicien·nes folk queer venu·es d’Écosse et d’ailleurs — un cajón portant l’inscription « Les droits des personnes trans sont des droits humains », tracée au ruban adhésif noir, et un fiddle aux couleurs de l’arc-en-ciel éclairé au fond de la scène, [rapportait Harry Harris dans The Guardian](https://www.theguardian.com/music/2020/jun/23/queer-folk-traditional-british-music-lgbt-bogha-frois-femfolk). Harris expliquait également que le mois des Fiertés de cette année-là avait vu émerger des événements reconnaissant la « richesse de l’identité queer » et la place croissante de la musique folk dans cette évolution, les artistes queer l’utilisant pour « communiquer leurs expériences » en s’adressant à une communauté dont les histoires sont rares dans le genre. De son côté, l’autrice-compositrice-interprète canadienne et fondatrice de [FemFolk](https://www.facebook.com/FemFolkUK/), [Ariana Brophy](https://www.theguardian.com/music/2020/jun/23/queer-folk-traditional-british-music-lgbt-bogha-frois-femfolk), déclarait : « Les chansons et les clubs folk sont très largement dominés par les hommes, dans des contextes intimidants, masculins et hétéronormés » — d’où les tentatives de créer un espace en dehors du cercle traditionnel. Comme Bogha-frois, Brophy a créé FemFolk pour soutenir les artistes femmes, non binaires et intersexes de la scène folk britannique. L’artiste expliquait que ces artistes peuvent se retrouver dans une impasse, car « leur capacité à trouver un public est directement liée au soutien qu’elles reçoivent, lui-même directement lié au nombre d’opportunités qui leur sont offertes », en référence aux [statistiques des playlists Spotify](http://everynoise.com/gender_tldr.html), qui montrent que le nombre d’auditeur·rices des musiciennes et des musicien·nes non binaires est très inférieur à celui des artistes hommes.

*Regardez Tom Robinson sings “Glad to be Gay” To Theresa May via [ReelNews](https://www.youtube.com/channel/UCKscOBI2Eo5b_R_UbSd799A) sur [YouTube](https://www.youtube.com/watch?v=MkLAlQ8G8eU)*

Si les histoires queer avaient déjà fait leur chemin dans la musique folk — Billy Bragg et Kirsty MacColl avaient chanté *Sexuality – “*« un hymne exalté à la libération sexuelle » — en 1991, tandis que Tom Robinson avait sorti *Glad to Be Gay* dès 1978 — elles ne sont pas au premier plan de la scène folk. Jane Edwardson, directrice musicale d’une chorale communautaire LGBT, Gay Abandon, en a fait l’expérience en préparant un répertoire folk sur le thème queer, qui représenterait « un changement assez important pour [Gay Abandon](https://gayabandon.org.uk/) », expliquait-elle. « Je voulais intégrer des chansons auxquelles les membres pourraient s’identifier, qui auraient un impact aujourd’hui », [précisait Edwardson](https://www.theguardian.com/music/2020/jun/23/queer-folk-traditional-british-music-lgbt-bogha-frois-femfolk).

*Image à la une via [Unsplash](https://unsplash.com/@mrs80z)*

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## Ananya Ghosh

Fragmented reveries, scribbled quotes in foreign languages, ink-stained fingers, and cautious doodles in my journal; I believe in "nihil sub sole novum" —there is nothing new under the sun— so I write to better what exists.

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