Der alte Karneval von Oruro in Bolivien

Bolivien in Südamerika ist ein Land mit großer Tradition und Kultur. Früher als „Oberperu“ bekannt, wurde es im 19. Jahrhundert nach dem venezolanischen Befreier Simón Bolívar umbenannt, nachdem es seine Unabhängigkeit von der spanischen Kolonialherrschaft erlangt hatte. Zu den vielen Sehenswürdigkeiten zählen der „Salar de Uyuni“ – eine gewaltige Salzebene –, Floßfahrten auf dem Amazonas und Wanderungen durch den Vergel Canyon im Toro Toro National Park.

Aufgrund seiner Kolonisierung durch Spanien ist Bolivien bis heute weitgehend römisch-katholisch geprägt. Viele Traditionen und Bräuche wurden von den Kolonialherren übernommen. Am Samstag vor Aschermittwoch beginnt in der Stadt Oruro eines der größten Feste des Landes – der „Carnaval de Oruro“.

 

Der Beginn des „Carnaval de Oruro“

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Während der spanischen Kolonialzeit war die Stadt Oruro als Zentrum des reichen Silber-, Blei- und Goldbergbaus bekannt. Die Bergleute der Region huldigen der Virgen del Socavón – der Jungfrau des Bergwerksstollens –, die am Karnevalssamstag verehrt wird. Dieser Karneval wurzelt in Folklore und Religion und präsentiert eine Vielfalt aus Farben, Tanz und Musik. Die Umzüge verbinden die alte indigene Kultur der Region mit später übernommenen spanischen römisch-katholischen Traditionen.

BBC News berichtet , dass der „Carnaval de Oruro“ seit dem 15. Jahrhundert stattfindet. Einer indigenen Legende zufolge wurden vier Plagen von einem Teufel namens „Wari“ geschickt, um das Volk der Uru zu bestrafen. Die Menschen fielen diesen Plagen zum Opfer, bis „Nusta“ erschien – eine weibliche Gestalt, die sie besiegte. Später wurde „Nusta“ mit der „Virgen del Socavon“ gleichgesetzt. Daraufhin verkleideten sich die Menschen als Teufel und tanzten aus Dankbarkeit. Dieses Ereignis kann als Beginn des Christentums in der Region verstanden werden.

 

Ein alter, traditioneller Umzug

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In Bolivien gibt es mehr als dreißig indigene Gemeinschaften, jede mit eigenen Ursprüngen, Glaubensvorstellungen und Ritualen. Die alte Stadt Uru Uru, das heutige Oruro, war ein religiöses Ziel. Das Fest, bei dem die Uru ihren Göttern huldigten, gilt offenbar als Ursprung dieses Karnevals in Oruro. In früheren Zeiten trugen die Menschen bei diesen rituellen Umzügen Tierfelle als Masken. Vor allem Männer nahmen daran teil.

Der heutige Umzug wird von folkloristischen Gestalten, handgefertigten Kostümen, geschmückten Fahrzeugen, Festwagen, Blaskapellen und tänzerischen Darbietungen mit erzählerischem Charakter geprägt. Der Erzengel Michael, mit Schild und Schwert gerüstet, führt den Umzug durch die Straßen; hinter ihm folgen die lärmenden Teufel in ihren Kostümen.

Die Kostüme der Teufel stehen für die sieben Todsünden – Hochmut, Habgier, Wollust, Neid, Völlerei, Zorn und Trägheit. Die von den Menschen getragenen Masken sind handgefertigt und zeigen einen Drachen, einen Frosch, eine Viper oder einen Stierkopf. Weitere Gestalten im Umzug sind „China Supay“ – die Teufelin –, „El Tío“ – der Onkel –, der Stamm der Inka, die spanischen Konquistadoren und viele andere.

Im Umzug ist die „Danza de Los Diablos“, der Tanz der Teufel, eine tänzerische Darstellung des Kampfes zwischen Gut und Böse. Sie ist seit der Kolonialzeit unverändert geblieben. In dieser Aufführung besiegt der Erzengel Michael die Mächte des Bösen.
Beim Karneval von Oruro treten zahlreiche Tanzgruppen auf. Sie zeigen unterschiedliche Aspekte des Lebens in der Region vor und nach der Befreiung. Zu den traditionellen Tänzen gehören Morenada, Caporales, Tobas, Tinku, Llamerada, Kullawada, Suri Sikuri, Waka Waka und weitere.

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Festlichkeiten und mehr!

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Die Planung und die Proben für den fünftägigen Umzug beginnen bereits im November des Vorjahres. Das Fest beginnt am Morgen und dauert bis spät in die Nacht. Am ersten Tag führen Priester die lange Prozession an. Ihnen folgen Ministranten, die Weihrauchfässer schwenken, bis zur Kirche der Jungfrau des Bergwerksstollens.

Die Gegend ist voller Essensstände, Spiele und Geschäfte, die handgefertigte Textilien, Kunst, Masken, Kleidung, Schmuck und religiöse Gegenstände verkaufen. Die Teilnehmer des Umzugs tragen farbenfrohe Gewänder und schwere Kopfbedeckungen; die Musiker spielen Trommeln, Flöten, Trompeten, Orchesterbecken und andere lokale und traditionelle Instrumente.

Bei den Live-Auftritten ist die Beteiligung des Publikums an den musikalischen Darbietungen enorm! Ein Tag ist außerdem festlichen Familienmahlzeiten und Opfergaben für die Jungfrau gewidmet. Die Häuser werden zu diesem Anlass geschmückt und besonders gepflegt. Ein bekanntes Gericht, das hier serviert wird, ist „Charquekan“. Es besteht aus Llamafleisch auf Mais, dazu gibt es gekochte Eier und Kartoffeln sowie eine scharfe Sauce namens „llajua“ und Käse.

Das Spektakel endet mit dem „Dia del Auga“ – dem Tag des Wassers. Dabei liefern sich die Menschen auf den Straßen eine ungefährliche Wasserschlacht mit Wasserballons, Spritzpistolen und Schaum, der auf die Teilnehmer gesprüht wird. Der Karneval von Oruro soll jedes Jahr bis zu 400.000 Menschen anziehen.

UNESCO definiert mündliches und immaterielles Kulturerbe als „die Gesamtheit der auf Traditionen beruhenden Schöpfungen einer kulturellen Gemeinschaft, die von einer Gruppe oder Einzelpersonen zum Ausdruck gebracht werden. Sie gelten als Ausdruck der Erwartungen einer Gemeinschaft, insofern sie deren kulturelle und soziale Identität widerspiegeln.“ Am 18. Mai 2001 erklärte die UNESCO den Karneval von Oruro zum „Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit“.

 

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Titelbild via BBC.