Cybergoth: alakulttuuri
Goth-kulttuuri kiehtoi minua jo lapsena. 11-vuotiaasta asti metallia kuunnelleena etsin vaatteisiin sopivia yksityiskohtia ja samanhenkisiä asusteita.
Goth-kulttuuri kiehtoi minua jo lapsena. 11-vuotiaasta asti metallia kuunnelleena etsin vaatteista tiettyjä yksityiskohtia ja samanhenkisiä asusteita. Suurinta osaa niistä ei kuitenkaan koskaan ollut saatavilla paikallisilla markkinoilla. Kaikki, mitä löysin kunnon liikkeistä, oli koulu- ja opiskeluaikoinani liian kallista. Eikä se tuolloin ollut myöskään asia, jonka hyvin intialainen perheeni olisi helposti hyväksynyt! Cybergoth-kulttuurista ei ollut tietoakaan!
Unohdin koko asian ja jatkoin pukeutumista kuten kuka tahansa muukin tyyppi paikallisilla metallikeikoilla! Lisäsin muutaman asusteen, ja eyeliner sekä kajal (itämaissa käytettävä kosmeettinen tuote, kohl) olivat luultavasti ainoita asioita, jotka erottivat minut miehistä!
Vuosien mittaan goth-estetiikka kehittyi jatkuvasti. Vasta hiljattain, vuonna 2018, törmäsin cybergothien alakulttuuriin, joka oli kaikkea muuta kuin perinteinen goth-tyyli, jota olin nähnyt tai yrittänyt jäljitellä. Ilmeisesti jossain 1990-luvun tienoilla cybergoth-muoti alkoi yleistyä Britanniassa, osissa Eurooppaa ja jopa Japanin kaukaisimmissa kolkissa. Vielä nykyäänkin cybergoth-kulttuuri elää maltillisena mutta elinvoimaisena muutamissa paikoissa ympäri maailmaa.
Kokosin tämän jutun tarkastellakseni alakulttuuria ja sen kehitystä lähemmin. Puhuin myös parin eurooppalaisen gothin ja cybergothin kanssa ymmärtääkseni kulttuuria paremmin – belgialaisen YouTube-tekijän ja gothin Orphean sekä ranskalaisen Cyberpink.Monsterin. Lue lisää cybergothien historiasta, musiikista, industrial-tanssista ja muodista!
Historia ja kulttuuri
Sain selville, että cybergothien alakulttuuri syntyi jossain 1990-luvun alussa. Vicen mukaan yksi alakulttuurin syntypaikoista oli Camdenissa Britanniassa sijaitseva Cyberdog. Asusteita myyvästä kojusta alkunsa saanut paikka kasvoi myöhemmin tärkeäksi osaksi alakulttuurin historiaa. Se oli yksi ensimmäisistä paikoista, joka tarjosi ravereiden ja gothien omaksumaa futuristista ja vaihtoehtoista muotia.
Cybergothit alkoivat muotoutua gothien perusestetiikan pohjalta ja omaksuivat futuristisen ulkoasun. Musiikki pysyi raskaana ja estetiikka tummana, mutta neon- ja UV-värit sekä maalit säilyivät rave-kulttuurista. Toisin kuin punk-, rock- tai metallimusiikkiin vetoavat perinteiset gothit, cybergothien musiikkimaku kallistui elektronisiin alalajeihin. Heidän sanotaan myös juhlivan kuin ravet, ja tapahtumissa ja kokoontumisissa nähdään heidän industrial-tanssityyliään.
Britanniassa ja Saksan kaltaisissa Euroopan maissa, joissa industrial metal kukoisti, yhä useampi hakeutui goth-klubeille tanssimaan tämän musiikin tahtiin. 1990-luvulla Britanniaan saapui ihmisiä eri puolilta Eurooppaa suurten rave-tapahtumien perässä. Valitettavasti Britannian rave-skene joutui vuosikymmenen loppupuolella ankaran tarkkailun kohteeksi, ja uuden alakulttuurin syntypaikat alkoivat hitaasti kuihtua.
Kulttuuri jatkoi kukoistustaan eri puolilla Eurooppaa järjestetyissä industrial-illoissa, Saksan johdolla. Orphea kertoi meille: ”Saksassa on yhä suuri cybergoth-skene. Sen huippuvuosina 2000-luvun alussa cybergotheja näki paljon festivaaleilla ja tapahtumissa – samoin Belgiassa, Alankomaissa ja Ranskassa.”
Japanin kaltaisessa maassa, jossa trendit ja vaihtoehtoinen muoti muuttuvat hetkessä, elinvoimainen cybergoth- ja cyberpunk-kulttuuri täyttää klubeja ja tapahtumia edelleen. Maininnan arvoinen paikka on Tokion Shibuyassa sijaitseva Harajuku Street, joka on kaikkien alakulttuurien, vaihtoehtoisen muodin, cosplayn ja monen muun koti. Vaikka tyyli poikkeaa tavanomaisesta goth-kulttuurista, taide vaikuttaa vahvasti siihen, millaiseksi heidän muotitajunsa muotoutuu.
Siirrytään seuraavaksi alakulttuurin yksityiskohtiin, kuten musiikillisiin vaikutteisiin ja muotiin.
Musiikki
Cybergothit eivät kuuntele musiikkia, jota gothit yleensä kuuntelevat, ja perinteiset gothit erottavat itsensä cybergotheista selvästi juuri musiikin kautta. Cybergothien vaikutteita ovat rave- ja rivethead-kulttuuri sekä hieman myös trance-musiikki (osissa Eurooppaa), eivätkä he perinteisten gothien tavoin suuntaudu punkiin ja sen lähigenreihin. He kuuntelevat enemmän elektronisia genrejä, kuten EBM:ää (Electronic Body Music), aggrotechia, future popia, synth popia, powernoisea, industrialia ja industrial dance musicia. Tämä musiikki ei tietenkään kuulu yksinomaan cybergotheille, vaan sitä kuunnellaan myös muissa alakulttuureissa.
Artisteihin kuuluvat esimerkiksi Suicide Commando, VnV Nation, Combichrist, Asphyxia, Aesthetic Perfection, Goteki, Psyborg Corp ja Eisenfunk sekä [distatix].
Industrial-tanssi
Industrial-tanssi on yleistä rave-kävijöiden ja industrial-musiikin kuuntelijoiden keskuudessa. Ei siis ole yllätys, että cybergothit omaksuivat tämän tanssityylin, sillä heidän musiikkinsa saa vahvasti vaikutteita samoista genreistä. Oma tutustumiseni industrial-tanssiin tapahtui itse asiassa cybergothien kautta – siis aivan päinvastoin kuin voisi kuvitella. Löysin Ciwana Blackin, joka tekee industrial-tanssivideoita cybergoth-vaatteisiin pukeutuneena!
Minulla on kaksi videota: toinen on Ciwana Blackin tanssivideo ja toinen Ciwanan kuvaama video ihmisjoukosta Amphi Festivalilla vuonna 2019.
Ciwana Black – tanssivideo. Seuraa hänen kanavaansa saadaksesi lisätietoja TÄÄLTÄ.
Amphi Festival 2019
Muoti
Cybergoth-muoti on laaja käsite, eikä se rajoitu mustaan väriin. Laajasti tarkasteltuna tyyliä voi pitää mustapohjaisena ja kokonaisuudessaan tumman estetiikan määrittämänä, mutta cybergothit voivat käyttää mitä tahansa värejä, erityisesti aiemmin mainittuja kirkkaita neon- ja UV-värejä.
Cyberpink.Monster kertoi, että tyypilliseen cybergoth-vaatekaappiin kuuluvat ”neonvärit yhdistettynä PVC:hen, nahkaan, lateksiin, vinyyliin, tekoturkiksisiin säärystimiin ja käsivarsilämmittimiin, verkkosukkahousut, postapokalyptiset vaikutteet sekä asusteet, kuten kaasunaamarit tai lentäjän-/hitsauslasit, androidien painetut piirikuvioinnit, meikki linsseineen, rastat ja cyberloxit (muoviputkista sekä hiuslisäkkeissä käytettävistä ’scoubidou’-nauhoista koostuvat), fosforesenssi, mustavaloon reagoivat vaatteet ja niin edelleen”. Tyyliin voi lisätä myös valtavat platform-kengät, verkkosukat, chokerit ja korsetit. Jotkut ajavat jopa kulmakarvansa ja piirtävät ne uudelleen, käyttävät keinolinssejä ja paljon muuta.
Yksi cybergoth-vaatetuksen tärkeimmistä osista ovat cyber fallsit eli cyberlockit. Ne ovat synteettisiä rastoja tai putkimaisesta crinistä (yleisimmin) valmistettuja hiuslisäkkeitä, joissa käytetään myös neon- tai UV-lankoja, villaa, helmiä ja niin edelleen.
Alakulttuurin viehätys liittyy pukeutumisessa myös androgyynisyyteen, kuten Orphea kertoo yhdessä videoistaan. Alla on uudelleentulkinta YouSceneSucks.com-sivustolla alun perin julkaistusta kaaviosta, joka havainnollistaa cybergothin pukeutumista.
Cyberdog-myymäläketju levitti tätä pukeutumistyyliä ja siihen liittyvää kulttuuria Britanniassa. Nykyään tyyliin erikoistuneita yrityksiä ovat muun muassa Cyberdog (UK), DANE (UK), Pen & Lolly Clubwear (UK), Lip Service (US) ja Diabolik (CA).
Alakulttuurin hiipuminen (?)
Näet otsikoita ja kirjoituksia siitä, kuinka alakulttuuri on kuollut, koska cybergothit eivät oikein sovi ravereiden joukkoon tai ovat gothien silmissä liian värikkäitä. Halusin todella kuulla tästä lisää eri puolilla Eurooppaa asuvilta ihmisiltä, joiden kanssa puhuin. Orphea sanoo syyksi COVID-19:n. ”Kuten kaikki muutkin vaihtoehtoiset alakulttuurit, tämä elää tapahtumista. Viime vuosina mitään ei ole tapahtunut. Viimeinen tapahtuma, johon osallistuin, oli Amphi-festivaali Saksan Kölnissä, jossa järjestettiin erityisiä cybergoth-tanssikokoontumisia.” Koska juuri julkiset kokoontumiset pitävät kulttuuria yllä, pandemia aiheutti sille suuria takaiskuja.
Esille nousi myös kysymys siitä, onko cybergotheilla ”maailmanlaajuinen yhteisö”, jossa ihmiset tapaavat, keskustelevat, jakavat musiikkia ja niin edelleen. Orphea kertoi: ”Olen yhteydessä useimpiin ihmisiin YouTube-kanavani tai tiettyjen Facebook-ryhmien kautta. Tiedän, että muutama vuosi sitten oli ’Das Bunker’ -niminen verkkosivusto, joka keskittyi tanssitapaamisiin ja tyylin tanssivideoihin. En kuitenkaan tiedä, onko se enää aktiivisessa käytössä tai rakensivatko ihmiset sinne yhteisön. Das Bunker on fyysinen klubi Yhdysvalloissa, jossa järjestettiin tietynlaisia bileitä. En ole varma, järjestetäänkö niitä siellä enää nykyään.”
Industrial-tanssia esittävä kuvitus, jossa esiintyvät Ciwana Black ja tanssijoita Amphi Festivalilla vuonna 2019.
Toivoa herättävä viesti kotiin vietäväksi on tämä: missä ikinä oletkin – vaikka sinua vetäisi puoleensa tämän estetiikan omaksuminen – tutki, kokeile, ole oma itsesi ja tee sitä, mikä sopii sinulle. Mikään askel elämässä ei tapahdu ilman arvostelua tai jopa vihaajia. ”Goth-alakulttuurissa on kyse luovuudesta ja itsensä ilmaisemisesta, ei jonkun toisen täsmällisestä kopioimisesta”, Orphea päätti.
Toivottavasti tapahtumien lisääntyessä lähitulevaisuudessa cybergothien alakulttuuri löytää jälleen paikan, jossa kukoistaa. Tulevaisuudesta vaikutteita ammentavana elämäntapana älä ylläty, jos tästä tulee trendi 20 vuoden kuluttua!
Arvostamme cybergoth-yhteisöä ja toivomme, että jokainen löytää oman paikkansa ja yksilöllisyytensä oman heimonsa parissa!
Tiedot on koottu verkkolähteistä ja haastatelluilta ihmisiltä – Orphealta ja Cyberpink.Monsterilta.
Kansikuva on koottu Wikipedian, Pinterestin ja YouTube-videoiden cybergoth-kuvituksista.
